Ikat Pinggang

1. 1. Dipakai di pinggang.
1Raj 2:5; Yer 13:1,11

2. 2. Dipakai oleh para imam pada pinggang mereka.
Wahy 1:13

3. 3. Dibuat dari:
1. 3.1 Lenan halus yang dipintal dan berwarna ungu tua, ungu muda
dan kirmizi. Kel 39:29

2. 3.2 Emas.
Wahy 1:13; 15:6

3. 3.3 Sutera.
Yeh 16:10

4. 3.4 Kain kabung.
Rat 2:10

5. 3.5 Kulit.
2Raj 1:8; Mat 3:4

4. 4. Dibuat oleh wanita-wanita yang rajin untuk dijual.
Ams 31:24

5. 5. Dipakai untuk:
1. 5.1 Untuk menyangkutkan tempat tinta.
Yeh 9:2

2. 5.2 Menguatkan pinggang.
Ams 31:17; Yes 22:21; 23:10

3. 5.3 Menyandangkan pedang.
2Sam 20:8; Neh 4:18

4. 5.4 Menyimpan uang.
Mat 10:9; Mr 6:8

5. 5.5 Pengikat pinggang pada waktu berjalan.
1Raj 18:46; 2Raj 4:29

6. 5.6 Pengikat pinggang pada waktu bekerja.
Luk 12:37; 17:8; Yeh 13:4

6. 6. Diberikan sebagai:
1. 6.1 Tanda persahabatan.
1Sam 18:4

2. 6.2 Suatu tanda jasa dalam jabatan ketentaraan.
2Sam 18:11

7. 7. Melukiskan:
1. 7.1 Kesetiaan Kristus.
Yes 11:5

2. 7.2 Kebenaran Kristus.
Yes 11:5

3. 7.3 Kebenaran.
Ef 6:14

4. 7.4 Keperkasaan.
Mazm 18:40; Yes 22:21

5. 7.5 Sukacita.
Mazm 30:12

Biasanya dibuat dari kulit kasar, seperti yang melingkar di pinggang *Elia (2Raj. 1:8), dan bermanfaat untuk menahan jubah ketika sedang bekerja di ladang. *Yohanes Pembaptis memakai ikat pinggang sama seperti Elia (Mrk. 1:6), yang menguatkan seruannya agar bertobat, seperti Elia (Mal. 4:5-6).

Ibrani 'avnet, mengacu kepada ikat pinggang yg biasa dipakai pada upacara, terutama yg dipakai oleh imam besar dan sejawatnya. Terbuat dari kain linen yg disulam, berwarna biru, ungu dan merah tua (Kel 28:4, 39,40; 29:9; 39:29; Im 8:7, 13; 16:4), tapi dipakai juga oleh para pemuka lainnya (Yes 22:21). Kata 'ezor biasanya berarti 'ikat pinggang'. Ciri khas nabi Elia ialah memakai ikat pinggang kulit (2 Raj 1:8) dan tokoh PB seperti dia ialah Yohanes Pembaptis (Mat 3:4; Mrk 1:6).

Allah menyuruh Yeremia (13:1-11) memakai ikat pinggang linen yg sudah lapuk, untuk melambangkan bahwa Yehuda yg sudah 'lapuk' tidak berguna lagi untuk apa pun Beberapa abad kemudian, Agabus mengikat kaki dan tangannya sendiri dengan ikat pinggang Paulus, sebagai pertanda bahwa Paulus akan ditahan kelak (Kis 21:11). Disamping menggambarkan serangan pasukan Asyur yg memakai ikat pinggang yg dikenakan ketat (Yes 5:27; bnd ANEP, gbr 236), Yesaya melukiskan (Yes 11:5) Anak Daud sebagai memakai kebenaran dan kesetiaan seperti ikat pinggang.

Yeh 23:15 melaporkan orang-orang Babel dalam ukiran dinding warna linggam, pinggang mereka dililit ikat pinggang, dan kepala mereka dililit serban yg berjuntai (?); bnd ANEP, gbr 454.

Khagor, khagora juga berarti ikat pinggang. Ikat pinggang demikian sering diberi banyak hiasan dan merupakan barang berharga, termasuk barang-barang dagangan seperti disebut dalam Ams 31:24, dan dipakai oleh wanita-wanita pesolek yg sombong dalam Yes 3:24; bnd Dan 10:15; Why 1:13; 15:6. Ikat pinggang tersebut dipakai oleh para prajurit untuk menopang pedang dalam sarungnya (2 Sam 20:8; bnd 1 Raj 2:5 dan bh Ibrani dlm 2 Raj 3:21; bnd ANEP, gbr 173, 174), dan dapat juga diberikan sebagai bagian dari hadiah dan pahala (1 Sam 18:4; 2 Sam 18:11). Orang yg sedang bekerja biasanya menyelipkan pakaian mereka pada ikat pinggang, seperti lazimnya dewasa ini.

Kata Ibrani mezakh, yg juga berarti ikat pinggang, muncul dalam Mzm 109:19. Kata ini dan 'avnet mungkin dapat dikaitkan berturut-turut dengan kata-kata Mesir mdh dan bnd (T. O Lambdin, JAOS 73, 1953, hlm 146, 152). KAK/JMP